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  • 赵朴初答：净土宗的宗旨教义是什么？

    　　赵朴初答：此宗是依《无量寿经》等提倡观佛、念佛以求生西方阿弥陀佛极乐净土为宗旨而形成的宗派，所以名为净土宗。此宗分佛陀说的法门为二道，即难行道和易行道。并说别的宗依戒定慧修六度万行，需经三大阿僧祇劫为难行道；说修净土法门一生至诚念佛，临命终时，仗承阿弥陀佛的愿力往生安养净土永不退转为易行道。因此，此宗主张劝人念佛求生西方净土极乐世界。

    赵朴初

    赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07344110853.html

  • 如本法师答：平时不信佛，亦不敬佛，临终幸遇善知识助念开示，这能往生吗？

    　　如本法师答：平时不信佛，亦不敬佛，临终幸遇善知识(梵语kalyana)助念开示，这须要看临终者的神识，是否心境转为正念！若能转为正念，往生必成，若依旧固执不化，往生则成问题，因为佛法启示我们，临终者在命终之际，若能一念正信，当下善根现前，念佛之心，一念乃至十念，必蒙佛慈悲接引往生。 　　观无量寿经云：“或有众生，作不善业，五逆十恶(梵语dasakusala-karma-...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13184412416.html

  • 问：平时不信佛不敬佛，临终幸遇善知识助念开示，能往生吗？

    平时不信佛，亦不敬佛，临终幸遇善知识(梵语kalyana)助念开示，这须要看临终者的神识，是否心境转为正念！若能转为正念，往生必成，若依旧固执不化，往生则成问题，因为佛法启示我们，临终者在命终之际，若能一念正信，当下善根现前，念佛之心，一念乃至十念，必蒙佛慈悲接引往生。 观无量寿经云：“或有众生，作不善业，五逆十恶(梵语dasakusala-karma-pathani)，具诸...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10141578133.html

  • 为北京奥运祈愿文

    为北京奥运祈愿文　　宽昌法师　　慈悲伟大的佛陀！　　第二十六届奥运会正在北京举行。　　将烦恼暴戾之气，　　能转为祥和欢喜；　　将瞋恨嫉妒之心，　　能转为慈悲仁善；　　将邪知邪见之迷，　　能转为正知正见；　　慈悲伟大的佛陀！　　给我们拥有因果的观念。　　让我们了解生命真相；　　给我们拥有忍耐的力量，　　让我们遇挫而不退转；　　给我们明智的远见，　　让我们离忧不再烦恼；　　给我们担当的勇气，　　让...

    宽昌法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23550568360.html

  • 问：陷入情感中是业力还是无明？

    智慧予以解决，尽可能使之转为善缘、法缘，而不是陷入情感中不能自拔，那将没完没了地纠缠下去。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10082477839.html

  • 戒淫冥律

    皆免雷劫，有忠孝事，准抵四分。大善千五，即千五百善亦抵四分。强奸寡妇，当身绝嗣，受苦地狱，历五百劫，转为虫蚁，又五百劫，转为禽兽，又五百劫，再转为人，为娼妓身，已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加五等...善恶分明不爽毫发，若参观金轮二科，暨洞冥记，则因果报应，益信而有征也。诱奸寡妇：二世绝嗣，以上之劫，各历四百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历四百劫。再转为人，为残疾身。已受阳罚，免八十劫。有害人命者...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08380389752.html

  • 五方佛传

    成佛。 　　中央大日如来即毗卢遮那佛，属于如来部族，手印为觉胜，座骑为狮子，生着白色的皮肤，代表清净人的痴心之毒，将色蕴转为法界体性智慧，三昧耶形为法轮佛塔。　　东方阿閦如来即不动佛，属于部族为金刚，手印为触地，座骑为象，生着青色的皮肤，代表清净人的嗔恨心之毒，将识蕴转为大圆镜智慧。三昧耶形为金刚杵。　　南方宝生佛，部族为宝，手印为与愿，座骑为马，生着金黄色的皮肤，代表清净人的傲慢心之毒，将受蕴...

    佚名

    |五方佛|不动佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/22364720657.html

  • 五方佛传

    才能成佛。　　中央大日如来即毗卢遮那佛，属于如来部族，手印为觉胜，座骑为狮子，生着白色的皮肤，代表清净人的痴心之毒，将色蕴转为法界体性智慧，三昧耶形为法轮佛塔。　　东方阿閦如来即不动佛，属于部族为金刚，手印为触地，座骑为象，生着青色的皮肤，代表清净人的嗔恨心之毒，将识蕴转为大圆镜智慧。三昧耶形为金刚杵。　　南方宝生佛，部族为宝，手印为与愿，座骑为马，生着金黄色的皮肤，代表清净人的傲慢心之毒，将受蕴...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20474062937.html

  • 法相宗的转识成智说

    行善。第二，第六识(意识)由有漏转无漏时得“妙观察智”，此智的作用是能根据众生的具体情况而自在说法（五台山），施以教化（五台山）。第三，第七识(末那识)由有漏转为无漏时得“平等性智”，此智的作用是能平等无差别地普度一切众生。第四，第八识(阿赖耶识)由有漏转为无漏时得“大圆镜智”（五台山），此智的作用喻如大圆镜的光明，映遍万象，纤毫不遗。唯识宗的八识说和三自性说，在解脱论方面都是论证“转识成智”的（...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15423157429.html

  • 淫欲心重的可怕后果

    人命者，死遭雷击，戏尸之人，与此同罪。已受阳罚，皆免雷劫，有忠孝事，准抵四分。大善千五，即千五百善亦抵四分。　　 强奸寡妇：当身绝嗣，受苦圠狱，历五百劫，转为虫蚁，又五百劫，转为禽兽，又五百劫，再转为...地狱，为虫蚁，为禽兽，各历四百劫。再转为人，为残疾身。已受阳罚，免八十劫。有害人命者，罪加四等。有忠孝事，准抵七分。中善五百，亦抵七分。 调奸寡妇：三世绝嗣，以上之劫，各历三百卣受苦于地狱，为虫蚁，为...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22421275023.html
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